Страничка не-психолога

2 сентября 2010 года
“Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который вам не попустит быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так, чтобы вы могли перенести”.
1 Кор 10:13
А если вы не можете перенести, значит это не ваша ноша.
7 сентября 2010 года
Что такое алкоголь и наркотики?
Вещества, которые меняют не только картинку мира, но и сам мир. Не глобально (хотя и это тоже есть), а локально: жизнь каждого отдельно взятого человека и тех, кто находится рядом с ним. Суть алкоголя и наркотиков – ложь, поскольку позитивные перемены предельно субъективно-позитивны (человек переживает мощнейшую эйфорию), а в действительности… разрушение, боль, страх, смерть.
“…Он (диавол) был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи”. (Иоанна 8:44 (б))
8 сентября 2010 года
Вот то, что Иоанн называл плотской человеческой троицей: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская…
“Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская не есть от Отца, но от мира сего”. (1 Ин 2:16 )
И еще:
“Вас постигло искушение не иное, как человеческое…”(1 Кор 10:13 (а))
Т.е. ничего сверхестесственного. Простые человеческие слабости. Простые человеческие грехи.
И еще:
“В искушении никто не говори: Бог меня искушает, потому что Бог не искушается злом и Сам никого не искушает. Но всякий искушается и обольщается собственной похотью, похоть же, зачав, раждает грех, а грех раждает смерть”.
Вот так все просто.
10 сентября 2010 года
Все ломаю голову над свободой в принципе и свободой выбора. Возле моего подъезда тусит человеческая руина: мужчина неопределенного возраста с одутловатым лицом (алкоголь?), вывернутыми ногами, на которых он едва передвигается (аптечные стимуляторы?), руками, похожими на клешни (опиаты?)… Он с трудом говорит (довелось слышать, как он общался с более сохранными, но вызывающими опасение личностями. А ведь и он когда-то был ребенком. И у него когда-то были мечты, желания, планы… Что произошло?
Что это: свободный выбор при отсутствии выбора? считается, что человек начинает эксперементировать с собственным сознанием по своей собственной воле. Став зависимым, свобода воли испаряется, поскольку она порабощена (буквально: находится в рабстве, подчинена, зависима) от вещества. Т.е уже не “человек сам с собою управился”, а нечто его так “отделало”… В этом контексте вспоминается глава “Никогда не разговаривайте с неизвестным” из “Мастера и Маргариты”. Не удержусь и процитирую:
“- Но вот какой вопрос меня беспокоит: ежели бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?
– Сам человек и управляет, — поспешил сердито ответить Бездомный на этот, признаться, не очень ясный вопрос.
— Виноват, — мягко отозвался неизвестный, — для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завтрашний день? И, в самом деле, – тут неизвестный повернулся к Берлиозу, – вообразите, что вы, например, начнете управлять, распоряжаться и другими и собою, вообще, так сказать, входить во вкус, и вдруг у вас… кхе… кхе… саркома легкого… – тут иностранец сладко усмехнулся, как будто мысль о саркоме легкого доставила ему удовольствие, – да, саркома, – жмурясь, как кот, повторил он звучное слово, — и вот ваше управление закончилось! Ничья судьба, кроме своей собственной, вас более не интересует. Родные вам начинают лгать, вы, чуя неладное, бросаетесь к ученым врачам, затем к шарлатанам, а бывает, и к гадалкам. Как первое и второе, так и третье — совершенно бессмысленно, вы сами понимаете. И все это кончается трагически: тот, кто еще недавно полагал, что он чем-то управляет, оказывается вдруг лежащим неподвижно в деревянном ящике, и окружающие, понимая, что толку от лежащего нет более никакого, сжигают его в печи. А бывает и еще хуже: только что человек соберется съездить в Кисловодск, – тут иностранец прищурился на Берлиоза, – пустяковое, казалось бы, дело, но и этого совершить не может, потому что неизвестно почему вдруг возьмет – поскользнется и попадет под трамвай! Неужели вы скажете, что это он сам собою управил так? Не правильнее ли думать, что управился с ним кто-то совсем другой? — и здесь незнакомец рассмеялся странным смешком.”
Так кто же всем управляет?
19 октября 2010 года
Имеет ли ценность жизнь как таковая или качество жизни?
С христианской точки зрения человеческая жизнь – безусловная ценность, независимого от того, какая она.
Чтобы повысить качество жизни необходимо прикладывать определенные усилия, редкий случай – врожденное высокое качество жизни: отменное здоровье, красота, достаток, талант, возможеность реализовывать себя, как творческую личность… В большинстве случаев, чтобы всего этого достичь или использовать необходимо прикладывать немалые усилия.
Любая хроническая болезнь, особенно такая экстремальная, как наркомания, алкоголизм, сужает горизонты: приходится говорить не о качестве жизни, а о возможности выжить в принципе. И тут уже не идет речь о талантах, достатке или реализации своего потенциала, а, скорее о том, как сохранить дыхание (буквально и метафорически).
Возможность повышения качества жизни в равной степени зависит от человека и от среды, в которой он находится.
Один из ключевых факторов, толкающих людей к употреблению психоактивных веществ – социум. Он (социум) диктует свои правила, свои стандарты… И, если человек по какой-то причине не может этим правилам следовать или этим стандартам соответствовать, он будет испытывать боль. Естественно же стремление человека – любым способом боли избежать. Вот тут-то и приходят на помощь “обезболивающие” средства…
Я ни в коем случае не обвиняю кого-то или что-то в том, что люди вынуждены прибегать к естественной анестезии, но известно, что “общественное психическое здоровье характеризуется уровнем психического здоровья популяции, распространенностью в ней психических заболеваний, алкоголизма и наркомании, умственной неполноценности и суицидов. Общественное психическое здоровье является индикатором интеллектуального и нравственного состояния общества, его духовного потенциала.” (Т. В. Зозуля “Основы социальной и клинической психиатрии”).
Общество состоит из каждого отдельно взятого человека. С его характером, семейной историей, генетикой, и прочим и прочим… И социум в целом имеет свою культуру, традиции, законы, коллективное бессознательное… Одно порождает другое: человек диктует обществу и общество диктует человеку. Общество не может быть здоровым, если его члены больны. Человек не может быть здоровым, если живет в больном обществе. Что делать?
Я вижу только один выход: заниматься собой. Это известный лозунг Программы 12 Шагов . Если каждый человек возьмет на себя личную ответственность за свое душевное состояние, общество в целом оздоровиться и не будет производить инвалидов.